Психология ножа

Когдато в средние века не было столовых приборов и каждый носил свой собственный нож - красу и  гордость, иначе нечем было отрезать кусок мяса на званном обеде. К сожалению в те времена дикого средневековья гости зачастую наевшись и напившись переключались с резания мяса на резание друг друга (как в "Маленькой Вере"). В какой то момент это стало настоящим демографическим бедствием, после каждого званного обеда одного-двух гостей резали и один из прогрессивно настроенных просвещенных французских монархов запретил ношение личных столовых ножей и обязал приглашающую сторону обеспечивать столовые приборы каждому гостю при этом ножи должны были быть с закругленными остричми и тупыми. Остальной мир привык  видеть во Франции законодателей моды и слепо скопировал это новшество как последний писк. Сейчас во всех ресторанах и закусочных имеются тупые столовые ножи зачастую пластмассовые.

Зачем же тогда нужен нож? Я считаю что наличие ножа в кармане очень сильный психологический стабилизирующий фактор. Я в юности всегда имел при себе нож и это придавало мне спокойствие и уверенность в себе. И не столько придавало сколько выработоло - со временем эта уверенность стала постоянной и уже не зависила от присутствия ножа. Использовать его в результате не пришлось ни разу, потому что в критических ситуациях я вел себя трезво, спокойно и уверенно, так что
выходил из них мирно и без проблем. Возможно мое поведение, как то выдавало наличие чего то скрытого, какой то неведомой силы и тем самым разряжало обстановку - никто же не знал, что это всего навсего складной нож "Белка". Сам факт готовности и вероятности успешно защищаться оказывает отрезвляющее воздействие на оппонента. То есть -  парень должен бояться, но не боится, держится уверенно и не конфликтует. Кто его знает, что за этим кроется - может у него брат авторитетный или толпа друзей за углом или еще чего. Лучше извиниться и поискать того, кто боится и с кем проблем точно не будет. Работало это всегда - даже в случае явного преимущества противника.

Например: толпа ребят из Казани один из них просит у меня "поносить" японскую куртку, меня это забавляет я хмыкаю, говорю, что нет и спрашиваю в ответ не любера ли они - идут толпой все почти одного возраста одеты не по московски. Парень говорит, что они из Казани приехали к "Метелице", потом вежливо попрощался и осведомился не обиделся ли я на его просьбу, я великодушо его простил, на этом и расстались. Я абсолютно не боялся, вел себя натурально, спокойно и уверенно, не задумываясь над "правильной линией поведения", не хватался за нож в кармане и т.п. - в результате все разрешилось мирно. Объяснение ситуации я нашел уже позднее, когда задумался над тем, что произошло. Парень проверял не жертва ли я, я повел себя совершенно не как жертва и не испугался, а  развеселился, что продемонстрировало ему, что я его наезд распознал и, что он насчет меня ошибся и, что самое главное я ему явно не угрожаю. Потом я задал вопрос, который отождествил меня с ними - то есть как члена такой же "неформальной группы молодежи", но местной, так что он решил что лучше вести себя прилично, а то будут проблемы еще и на чужой территории вдали от Казани, поэтому он мне сказал, что они не любера, а вовсе из Казани - а то вдруг "наши" люберов не любят, и приехали по делу к Метелице и извинился. Если бы он точно знал, что я простой студент не служивший в армии и не владеющий никакими  восточными единоборствами, все мои друзья далеко и вся моя уверенность и спокойствие базируется на складном ноже в кармане той самой японской куртки, я думаю остался бы я без этой куртки как минимум. Однако уверенность в себе меня не подвела, хотя сейчас я понимаю, что она скорее всего была эфимерной и вряд ли нож спас бы меня в реальной драке. Однако его постоянное присутствие на протяжении долгого времени вселяло в меня уверенность в том что я за себя могу постоять, так что я даже не вспомнил о ноже когда все происходило. Я просто вел себя в соответствии с этой уверенность в собственных силах.

Или на дороге лежит большая собака. Я собак раньше боялся да и сейчас не очень то им доверяю.Без ножа я ее боюсь и она это сразу чует и начинает бояться меня, что обычно вызывает агрессию. С ножем я ее не боюсь и спокойно прохожу мимо, ей до меня тоже дела нет. Опять же я веду себя в соответствии с уверенностью в собственных силах.

Позднее, уже в зрелом возрасте у меня был неприятный инциндент и группой алкоголиков, которым срочно нужны были деньги на водку любой ценой, который закончился для меня без матерьялного и физического ущерба поскольку дальше угроз дело не пошло, но алкоголиков было много, а я один и пришлось ретироваться. Однако, как обычно после любого посягательства на личную безопасность, мне стало казаться, что кто то за мной следит, кто то меня поджидает и т.п. Тут я опять вспомнил про ножетерапию, отыскал свою верную "Белку" и носил какое то время в кармане - практически сразу все страхи прекратились я стал трезво смотреть на мир и успокоился.

Например, до ножетерапии  я мог выйти из лифта на этаж раньше, что бы избежать "засаду" решивших наконец до меня добраться алкоголиков - что явно ненормально. Имея при себе нож я уже "засады" не так боялся и это позволяло мне распознать такую ситуацию как фобию и игнорировать. То есть паникующая часть моей личности при наличие ножа паниковала меньше и была согласна рискнуть и согласиться с рационально мыслящей частью. Таким образом рациональная часть постепенно брала верх и в результате я довольно быстро пришел в норму и необходимость в ноже пропала.

При этом я нож никогда из кармана не вытаскивал и никому не показывал. Это тоже важно, факт демонстрации ножа - прямая угроза оппоненту вопервых и во сторых раскрытие того факта, что непонятная и туманная угроза в поведении оказывается всего навсего нож. Мой нож всегда лежал спокойно в кармане, как гарант безопасности и возможности защититься.

Вооруженность и вероятность успешной зашиты всегда стабилизирует обстановку. Именно на "Гарантированном возмездии" держится мир последние шестьдесят лет. Именно поэтому в Америке в штате Аризона, где разрешено не только владение, но и ношение оружия (единственно оно не должно быть спрятано, а наоборот видно всем) отсутствуют преступления типа ограбления (кражи конечно есть), поскольку все законопослушные граждане в округе могут и окажут вооруженное сопротивление. Возникает закономерный вопрос, а где же придурки и отморозки, которые могут открыть беспорядочную пальбу по окружающим. Ответ простой - их уже отстреляли лет сто назад, так же как и хамов  и скандалистов, поэтому народ там спокойный, вежливый и приветливый. В Англии только только запретили оружие. Теперь там всплеск преступности и бобби (полицейские), которые раньше ходили только с дубинками теперь вооружаются автоматами.

Я считаю, что нож совершенно нормальный аттрибут человека, которому необходима дополнительная уверенность в себе, что вобщем-то практически нужно каждому, как минимум время от времени и особенно молодому человеку в переходный период. То есть это своеобразный элемент психологической гигиены, позволяющий бороться с фобиями, если конечно воспринимать его трезво и не фетишировать.

Другое дело какой нож следует иметь при себе - думаю что средних размеров швейцарский Виктроникс, лучший вариант. Сталь хорошая, урон нанести можно, даже убить плюс в довесок такие необходимые вещи как штопор, открывалка, отвертка - больше уже не надо. Открывать в момент вытаскивания из кормана можно научиться элементарно - чуть приоткрыть лезвие и зацепить его за ткань, они и раскроется при вытаскивании. При незначительной тренировке все это делается одним движением и нож приводится в рабочее состояние быстрее чем выкидные ножи, которые надо сначало вынуть, а потом уже  раскрыть с отчетливо слышним клацанием, что в принципе нежелательно.

Я четко разделяю терапевтическую функцию ножей и свое хобби. Боевые ножи меня интересуют со спортивной точки зрения, а не как оружие самообороны в городе. Лучшее оружие ближнего боя - пистолет крупного калибра (45). Тут и убойная сила и скорострельность и возможность противостоять нескольким нападающим и моментальный останавливающий эффект. Нет необходимости в силе, ловкости и тренированности. Поэтому бандиты, для которых самооборона от себе подобных или сил правопорядка реальная необходимость носят "пушки", а не "перья". Я человек мирный, законопослушный, просто люблю хорошие ножи, люблю вытачивать рукояти собственного дизайна, нравиться мне практиковать разные удары на деревянной чушке...